下面引用由sapphire在 2003/06/20 10:18am 发表的内容:
版权所有:castor_v_pollux 原作 提交时间:0419 05月17日
当黑暗的中世纪过去之后,
人们对自然世界有了进一步的认识。波动现象被深入地了解和
研究,声音是一种波动的认识也逐渐为人们所接受。人们开始怀疑:既然声音是一种波,
为什么光不能够也是波呢?十七世纪初,笛卡儿(Des Cartes)在他《方法论》的三个附
录之一《折光学》中率先提出了这样的可能:光是一种压力,在媒质里传播。不久后,意
大利的一位数学教授格里马第(Francesco Maria Grimaldi)做了一个实验,他让一束光
穿过两个小孔后照到暗室里的屏幕上,发现在投影的边缘有一种明暗条纹的图像。格里马
第马上联想起了水波的衍射(这个大家在中学物理的插图上应该都见过),于是提出:光
可能是一种类似水波的波动,这就是最早的光波动说。
波动说认为,光不是一种物质粒子,而是由于介质的振动而产生的一种波。我们想象一下
水波,它不是一种实际的传递,而是沿途的水面上下振动的结果。光的波动说容易解释投
影里的明暗条纹,也容易解释光束可以互相穿过互不干扰。关于直线传播和反射的问题,
人们很快就认识到光的波长是很短的,在大多数情况下,光的行为就犹同经典粒子一样。
而衍射实验则更加证明了这一点。但是波动说有一个基本的难题,那就是任何波动都需要
有介质才能够传递,比如声音,在真空里就无法传播。而光则不然,它似乎不需要任何媒
介就可以任意地前进。举一个简单的例子,星光可以穿过几乎虚无一物的太空来到地球,
这对波动说显然是非常不利的。但是波动说巧妙地摆脱了这个难题:它假设了一种看不见
摸不着的介质来实现光的传播,这种介质有一个十分响亮而让人印象深刻的名字,叫做“
以太”(Aether)。
就在这样一种奇妙的气氛中,光的波动说登上了历史舞台。我们很快就会看到,这个新生
力量似乎是微粒说的前世冤家,它命中注定要与后者开展一场长达数个世纪之久的战争。
他们两个的命运始终互相纠缠在一起,如果没有了对方,谁也不能说自己还是完整的。到
了后来,他们简直就是为了对手而存在着。这出精彩的戏剧从一开始的伏笔,经过两个起
落,到达令人眼花缭乱的高潮。而最后绝妙的结局则更让我们相信,他们的对话几乎是一
种可遇而不可求的缘分。17世纪中期,正是科学的黎明到来之前那最后的黑暗,谁也无法
预见这两朵小火花即将要引发一场熊熊大火。
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饭后闲话:说说“以太”(Aether)。
正如我们在上面所看到的,以太最初是作为光波媒介的假设而提出的。但“以太”一词的
由来则早在古希腊:亚里士多德在《论天》一书里阐述了他对天体的认识。他认为日月星
辰围绕着地球运转,但其组成却不同与地上的四大元素水火气土。天上的事物应该是完美
无缺的,它们只能由一种更为纯洁的元素所构成,这就是亚里士多德所谓的“第五元素”
——以太(希腊文的αηθηρ)。而自从这个概念被借用到科学里来之后,以太在历史
上的地位可以说是相当微妙的,一方面,它曾经扮演过如此重要的角色,以致成为整个物
理学的基础;另一方面,当它荣耀不再时,也曾受尽嘲笑。虽然它不甘心地再三挣扎,改
换头面,赋予自己新的意义,却仍然逃不了最终被抛弃的命运,甚至有段时间几乎成了伪
科学的专用词。但无论怎样,以太的概念在科学史上还是占有它的地位的,它曾经代表的
光媒以及绝对参考系,虽然已经退出了舞台,但直到今天,仍然能够唤起我们对那段黄金
岁月的怀念。它就像是一张泛黄的照片,记载了一个贵族光荣的过去。今天,以太(Ethe
r)作为另外一种概念用来命名一种网络协议(Ethernet),看到这个词的时候,是不是
也每每生出几许慨叹?
向以太致敬。
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