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标题: 宇宙守恒定律---终极理论---本质理论---亘古不变理论 [打印本页]

作者: 张声付 时间: 2011-3-24 09:12
标题: 宇宙守恒定律---终极理论---本质理论---亘古不变理论
宇宙是由大量可以永动永存的基本粒子构成的一个大统一整体，光粒子和物质粒子只不过是永动的基本粒子的两种不同存在状态，或者说是两种不同的运动形式，它们在本质上还都是相同的,这些永动的基本粒子是既不会凭空产生，也不会凭空消失，只会就不同的运动形式或不同的存在状态发生相互转变而已，而且在转变过程中，始终维持着粒子与动的本性的不变。或者说始终维持着粒子及动的守恒,这就是宇宙守恒定律.

作者: 张声付 时间: 2011-3-24 09:28
作者自述2010年12月12日星期日下午 09:15 我今年四十三岁，高中文化，家住湖南省武冈市湾头桥镇山青村九组公路旁，做小买卖生意，爱好太极拳并学过武术，原本身体强壮健康，后因骨关节病致残，因痛恨医术无能，才决心自行研究生命生病机理的，在研究途中逐步意识到应先易后难的研究方法才行，于是不直接研究病理而研究正常的生命原理，但我马上又进一步意识到还应先研究更容易的地球原理，于是才逐步走向研究宇宙原理之路的，并巧妙的将宇宙与生命联系起来共同研究，相互取长补短，互为类比，最终才走向了本质研究道路的，并且还发现了宇宙守恒定律及生命衰老等系列原理，相信只要让我有个生活无忧，环境安静的条件，隨着研究工作的深入及细化，我是一定能将地质灾害原理及生命疾病原理彻底弄清的．
《绝对论》从表象中去分析理论，得出的则是相对论，而从本质中去分析理论，得出的将是绝对论。第一个本质理论研究者就是我----张声付. 现像理论的最高研究者----爱因斯坦.本质理论的诞生，则意味现象理论的结束。引领人类走向智慧时代的第一人也是我. http://hi.baidu.com/%D5%E6%C0%ED%B8%B6/blog我的理论似哲学又非哲学,似科学也非科学,本质理论是矣.请把眼睛睁大点,不要误会哦.哲学与科学都解决不了人类想要知道的一切,唯本质理论才可做到这点. 我提出的本质理论不仅能被现有条件实验所验证，而且能被超出现有实验条件的将来实验所验证。真理是由小数人发现，并能为广大群众易于理解的最简单道理。而不是什么只能由少数人接受的，而大多数人却不可理喻的复杂理论。有人说“我的理论是凭空想象出来的”。不对，我可不是凭空想象，而是凭实物类比得出的。反现象理论，就是反科学理论，树本质理论，就是立智慧观。科学依然是愚昧的代名词，本质理论才是智慧的象征。而科学理论则是一种典型的主观理论，即错误理论。科学理论之所以难以升级到本质理论阶段，就是因为现象理论入魔太深的结果。

作者: 张声付 时间: 2011-3-24 09:29
有限与无限2011年03月18日星期五下午 01:21有意义的必有限，无意义的才无限，真空是无意义的，所以它无限大小，我们所处的这个统一宇宙是有意义的，所以它也是有限的，基本粒子也是有意义的，所以它也是有限的，宇宙外之宇宙已对我们所处之宇宙毫无意义，所以它的存在也是无限的，咱们宇宙循环转化之别的环节与咱们所处之环节已毫无意义了，所以宇宙之循环次数也无限，其所用之时间也无限。

作者: 张声付 时间: 2011-3-24 09:30
强烈要求政府召集中科院的所有院士与我开个团桌会2011年03月16日星期三上午 09:29 强烈要求政府召集中科院的所有院士与我开个团桌会，我要答辩所有院士的质疑，并使这个会成为协调观点，统一认识，将我的本质理论确定为国家顶级理论而推向世界。让它早日造福人类。并成为政府功不可没的一件大事。

作者: 张声付 时间: 2011-3-24 09:30
科学理论之致命性错误是什么？2011年03月14日星期一上午 08:39 我们认识自然的最终目的就是想要明白自然，而明白自然就要将繁纷复杂，眼花缭乱的表象世界，用最简单的或最易明白的道理表述出来，从而使人人都明白，而不再迷茫，这可是每个科学工作者的宗旨呀，可是当今的理论科学家们，竟不知此宗旨，反而将复杂世界又以复杂理论去解释，从而导致其理论根本无人能真正明白，就连他自己，到头来也是一脸的迷茫，如相对论及弦理论等，理论复杂化就是科学理论的致命性错误所在。有些不知羞耻的二吊子，竟以知识高深复杂为荣而瞧不起我的简单本质理论，并讽刺于我说什么去念几年大学物理再说。

作者: 张声付 时间: 2011-3-24 09:31
为什么有人说科学也是一种变相的迷信？2011年03月16日星期三上午 08:21 所谓迷信是指由少数人迷糊提出，而多数人则不明就里的盲从，而信者众的根源并不是理论明了，而是权威或技术超凡（可惜技术与理论是强绑起来的）。科学理论正是如此，说迷信科学理论是一点也不假。但相信真理就不具有半点迷信的味道，它是由少数人清楚提出，而多数人明明白白理会，毫无从与不从的感觉，更不用捆绑权威或技术之类什么的。真理还能正确指导技术，自树权威，真理虽简单，但是由真理敷衍出的细枝末叶依然丰富多彩。但杂而不迷茫。科学理论的特点则是既杂又迷茫。

作者: 张声付 时间: 2011-3-24 09:31
什么叫科学理论？2011年03月09日星期三下午 04:01为了更好的反对科学理论，我不得不要給科学理论下一个定义，当然，在我下定义之前，词典里肯定是早有定义的了，但它那种定义肯定是不合现实的理想化定义，科学理论的现实就是：主观理论，肤浅的现象理论，瞎子摸象式认识观，局部观，狭隘观，通常以所谓的接近真理为目标，不自觉的就产生了欺骗大众或安慰自己的效果，从而使科学研究者产生一种只思冒进，却不懂回头另立创新的齐头并进局面。而百姓又无可怨言。所谓的科学进步就成了一个无底洞，可望不可求。科学理论与科学实验可是两码事哟。我仅反对科学理论，并没有反科学实验。不能被完全验证的理论是科学理论，唯有终极理论才可被完整验证。即：科学理论充其量只能被局部的粗略验证，它是不能被全部而精准验证的。科学理论之所以难以升级到本质理论阶段，就是因为现象理论入魔太深的结果。

作者: 张声付 时间: 2011-3-24 09:31
特别提示：感与知并不相等2011年03月06日星期日上午 08:28 我们看到的虽是一个真实世界，但我们知道的却是一个主观世界，并非客观世界，真实世界应是客观世界的，也就是说由感而知并不可信，关于这一说法，迷过路的人才心有体会，当你迷路时，千万不要相信你的感觉，而应冷静理智处理，此时此刻，直观的感觉不可信，理性的思考更可靠，如今的科学理论正是一种迷路状态下的直观认识，所以说冷静思考胜过实验分析。所谓冷静理智处理就是认定一个不随人们主观感知而变的方向，然后再对错误的主观感知进行相应的调整。同理，在科学研究迷失方向时，也应找准一个不随主观而变的客观理论，（而客观理论又来源于客观事实。）然后再对实验或现象的分析（科学理论）进行相应的调整。

作者: 张声付 时间: 2011-3-24 09:31
本帖最后由张声付于 2011-3-24 09:54 编辑

瞎子为什么总是描述不准自己的感觉？2010年09月05日星期日上午 08:08 《为什么瞎子不说大象像大象的尾呢??????????》有人说：宇宙也只有非科高人(民科)才想得出来。在浩瀚的宇宙中，人类的认知的确有如瞎子摸象，但他们毕竟摸到了脚，摸到了耳朵，这是人类认知的进步。有的瞎子躺在旁边，什么也不去摸，你以为他们会知道什么呢？人类有限的认知能力永远也不可能认清无限的宇宙，知道的范围愈大，无知的边界愈广。正是这些瞎子们不断的摸索，人类才有了文明和进步。没有一个科学家(官科)会说自己已经了解了宇宙，只有非科高人(民科)才有这种狂妄。张声付回复：只要你明白科学家是在进行瞎子摸象式的研究就好了,也知道这样的研究永远也摸不到宇宙的全部,但你更要明白他们摸到的部分也只是他们主观的局部认识,此认识并不能与宇宙客观事实相符,即现像理论的错误性,你要是还聪明一点的话,何不想想法子,跳出来看看宇宙全貌呢?当然这种跳出来,绝不是要你跳到宇宙外面才行,天高不为高,人心最为高,就是说明你的思维方法完全可包含全宇宙.(为什么瞎子不说象像尾巴，却说象像条蛇，可见，就算摸到尾巴也描述不准呀。这就是现像理论研究者的既局限又错误所在.)现像理论错就错在无整体约制性下的隨意主观解释. 有人说研究宇宙就是瞎子摸象,就应发扬这种方式,你摸一部分,我摸一部分,他摸一部分,然后将大家摸到的集合起来,就等于宇宙的本质全部了.我看这种想法完全是错误的,如此说来,大象的本质就成了蛇和墙壁及柱子及葡扇的集合了.这就是我目空一切的理由,口出狂言的原固,哪怕你全世界人的现像集合理论也代表不了我创立的本质理论.因为现像理论之集合结论仍然是错误的.所有人的现像观经集合后还是集合之现像观,它并不能因集合后而等于本质观.本质观只能来源于全局观下的相互合理类比而知之.不可片面观中一物而求之戓多物而多片面观叠加而等之. 这与科学家总是描述不准事物现象的本质，是一个道理。

作者: 张声付 时间: 2011-3-24 09:32
证据与结论应保持一致(实验是不能做为理论之依据的)2011年03月03日星期四下午 06:38 证据也就是依据,它是得出一个结论的来源凭据,证据与结论是因果关系,是不可或缺的.某一理论结果的形成,也必需具备该理论的理论依据,即理论证据,但理论结果的形成却不一定非得需要什么实验的证据,实验只是去验证理论结果,如果理论依据合理的话,理论结果就算因当前科技实验水平无能验证该理论结果,但该结果还是正确的,因为理论是具有超前性的,不然人们怎会说天高不为高,人心最为高呢?其实我的宇宙守恒定律就是既超前又准确的无需实验验证的正确理论,它有世上最合适的理论依据为原因,所以得出的果不一定非得等到不能实现的实验水平提高了,再验证了,才可认可.否则,可因行为能力的有限,人类真的会永远愚昧下去了,那人的脑瓜就白生了,思维也无用了.依据生物原理推知地球原理,反之亦然,是再合适不过的理论依据了.搞苗木嫁接都讲究个亲和力,何况这生物的形成如没有咱地球的亲和适生条件,能在地球上诞生出生物吗?理论应有理论依据,而实验只能做为实验的依据,两者不能混为一谈,即实验是不能做为理论的依据的,否则将会产生牛头对马尾的错误.实验只可验证理论,但不可做为理论成立与否的依据,理论成立与否的依据还应是合适的理论而非实验.不知咋的,有些网友看过我的理论后,说我是在玷污物理学,话都说到这份上了,我也不得不要对物理二字正名了,物理物理就是万物之理,而来自西方的所谓物理,根本就不应称物理,还是称实(验)理最合适,那上面全是讲的由实验作依据而得出的牛头对马尾的错误理论,只有我的宇宙守恒定律才是真正的万物之理,即物理.由此可见谁在玷污物理二字。要想不犯牛头对马尾之错，只能用理论作为理论的依据，用实验作为实验的依据，不可用实验作为理论的依据，理论只可指导实验，实验只可验证理论，但实验却不可左右理论。

作者: 张声付 时间: 2011-3-24 09:32
科学理论到底有多大的正确份量？（良药苦口利于病）2011年02月26日星期六下午 03:29 科学理论在本质上而言，毫无正确可言，只在局部领域才有大约性的成立。所以总体上讲，是无正确可言的，科学理论又称现象理论，或称局部理论，又称瞎子摸象理论，又称直观理论,也称主观理论，还称眼前理论或称暂时性理论。如：能量守恒定律就是科学理论，却不是本质理论，而宇称不守恒的发现，正是说明能量守恒定律只具有大约性的成立特征，而宇称不守恒也还是科学理论，不是本质理论，它只是局部的不守恒。而本质理论则称客观理论，又称万通理论，也称全局理论，又称如来观，也称终极理论。如：宇宙守恒定律。科学理论相对本质理论而言，确实是隔了一条不可逾越的鸿沟。有科学理论的相对正确认识，就必有本质理论的绝对正确认识。科学已到了非反省的时侯了。用实验得出的理论是主观理论,即你们所称的科学理论，而用类比法理论得出的理论才是本质理论。所谓主观就是对事物或现象做出的不合本意的人为看法。这种主观认识仅从表象上看，有点类似现象，其实并不是现象的本义。因为这种认识方式是停留在现象层面的肤浅认识，缺少综合性的约制。而客观就是对事物或现象做出全面而完整的深层次认识，既照顾局部现象，又顾及整体的内在联系，从而找出其本义所在。

作者: 张声付 时间: 2011-3-24 09:33
认识自然不能光靠科学实验，更要靠类比法2011年02月19日星期六上午 09:25 科学本来就是由手工劳动者发展而来的生产主观认识，所以科学具有主观性，表浅性，局部性，关于局部性认识的错误性请见我的博文<为什么瞎子不说大象像大象的尾巴呢??????????> ，

现象理论就是错，是因为科学理论都是瞎子观点。
瞎子为什么总是描述不准自己的感觉??
缺小公正客观性，这样发展起来的科学具有“不识庐山真面目，之缘身在此山中”的特点。而类比法却能避免这一切缺点。所谓类比法就是以自身之已知而去领会别人之未知，即以已知求未知。要想客观认识自然，非使用类比法不可，即青近法。类比法也可称之为亲近法，或统一法。因为宇宙内的一切，都具有统一性和邻近性。理解自然也就像是理解别人或理解朋友一样。将心比心，才不会产生误会。认识自然就是理解自然。科学是永远也理解不了自然的。用科学解释自然，总隔着一层感知不到膜，这层膜就是现象解释的主观性。突破这层膜的唯一手段就是类比法。有人说理论要经过实验的验证后才能成立，认识自然就是理解自然。虽然验证理论是可行的，但是理论是不可能被实验全部验证的，因为实验的发展是要受现有条件的限制的。即实验是永远也达不到理论的需求的。

作者: 张声付 时间: 2011-3-24 09:33
为什么看见了却还不能明白？明白了却又还不能看见？(如何才能破解万物之谜？）2011年02月06日星期日上午 09:19
为什么看见了却还不能明白？明白了却又还不能看见？要怎样才能做到看见了，就能明白，明白了，就等于看见了？对于这个问题，我们必须先了解明白的含义才行，要做到真正的明白某种事物现象，必须要找一个与之对应的对照物来比之而明白，即类比之。就像我们平常以照镜子而明白自己的模样一样。否则就无从知道自己的模样。所以说，类比法是解开万物之谜的根本方法。

作者: 张声付 时间: 2011-3-24 09:34
本帖最后由张声付于 2011-3-24 09:39 编辑

地球是吸收太阳光而生长形成的2009年11月06日星期五上午 11:06通过类比得知,地球应是生长形成的,不同的是生物的光合作用是借用太阳光的动力作用,而物质粒子则不是光粒子本身,却是地球上水溶液中的分子或离子等粒子,而地球的形成则直接由光粒子本身及本身的运动光合作用而成.地球的生长变化,人类因身在此中,并与之同步变化,所以是感觉不到的.这就是只可理会不可感知的第一个例子.地球的起源:当由太阳发出的太阳光粒子与反射回来的太阳光粒子发生对向有差聚碰时,这些聚碰的光粒子会转変成离心并周转运动,即二项运动,隨着生长转变的继续,那二项运动的粒子又会转变成三项运动,如此生长変化下去就会变成多项运动,即地球上的分子运动,如地球上的分子运动就是集多项运动于一身的,它既要隨地球周转运动又同时还要隨地球自转,更同时还要进行多种形式的微观旋转运动.假如太阳光粒子的运动速度是三十万公里每秒,那么地球上的分子运动的速度就应是:地球周转的速度加上地球自转的趚度再加上分子的各项微观运动速度之和也应为三十万公里每秒,由此可见,地球为什么显得靜的原因了.这多项运动具体指哪几项运动呢?周转运动,自转运动,微观中的各项旋转运动等.

作者: 张声付 时间: 2011-3-24 09:36
什么叫终极理论?2010年06月08日星期二下午 12:24 终极理论也就是真理,是万通理论，是本质理论,也是完整的系统理论,它是认识宇宙万物的最后最正确的理论,此理论具有沿用至永远而不可变更性,它是宇宙原理和生物原理,是永远也无人能推翻的理论,是亘古不变的客观理论，也是绝对论，但它絕不是现像理论. 更不是主观理论，也就是说：“它不是科学理论”。而宇宙守恒定律就是终极理论.终极理论是能被全部而精准验证的理论。

作者: 张声付 时间: 2011-3-24 09:43
什么叫永动子?2009年11月05日星期四下午 09:28其实宇宙就是由大量的可以永远运动的基本粒子组成的,这些粒子不仅是可以永远动下去,而且还是永远存在的,无起源和消失之说,只有变换之说.永动子是决定宇宙守恒定律的关键性名词,也是万有理论的根基,没有它就无法完整解释宇宙和生命现象,它的引入和发现才是终极理论的核心所在,否则无论怎样也不能做到真正意义上的自圆其说的. 再配上单项运动与多项运动两个新概念,宇宙就被我彻底揭穿其本质了.

作者: 张声付 时间: 2011-3-24 09:44
实验指导理论还是理论指导实验?2009年11月06日星期五下午 07:14我真不明白有些人总指则我的理论没有实验支持,并以此断定我的理论是错误的,或是空谈理论,是错误的我不认同,是空谈我承认,但空谈是渐时的,毛主席都认识到要党指挥枪,而不能枪指挥党,也就是理性指挥枪,枪不能乱来,否则后果可想而知了,何况科学研究更应如此,否则说不定糊里糊涂的造出比原子弹还不可预知性的什么武器,自取人类灭亡呢?所以没有正确的理论指导之前,请不要盲目实验研制什么东西了,因为人类已发展到快要自取灭亡的地步了.理论指导实验是必然的是绝对正确的方针,只因人太蠢了没能力指挥才是事实,并不是理论指挥实验是错.

作者: 张声付 时间: 2011-3-24 09:44
现像理论研究该休矣2009年11月02日星期一上午 11:10在现像层面的研究已达顶峰,爱因斯坦理论就是现像理论的最高代表,而且还是不可超越的最高峰理论,人们再也不可能在现像理论上有突破了,如要再突破,只可在本质理论研究中才有希望,所以我倡仪科学工作者,不要再跟着爱因斯坦的足迹去寻找真理了,因为真理只在本质理论中,不存在于现像理论中,寻找本质理论的方法就是要避免犯瞎子摸象的片面毛病以及正确使用类比法,本质理论现终于被我找到,那就是宇宙守恒定律----终极理论.

作者: 张声付 时间: 2011-3-24 09:45
认识自然的本质离不开参照物2009年10月21日星期三上午 09:05所谓参照物,就是参照对比之物的意思,以分析地球的运动为例,如果人们不以太阳,月亮或星星为参照物的话,人们无论如何也感觉不到或分析不到地球是在转动的,于是地球运动的本质就被表像所隐藏,当人们选定了地球外的其它星球为参照物以后,就可揭开表像看到其本质的运动了,同样在认识物质世界时,想要认识其本质也应选准参照物才行,否则无论如何科学进步，也是枉然,更不用说什么实验.想当初人工合成胰岛素时,就有人预言生命之谜，将会随之解开,结果又如何呢?现在又有人指望解开宇宙之谜，寄希望于大型强子对撞机的实验成功,其实也是徙劳的,不信等着瞧吧.由于人的感觉，只对不同者能感知,凡是同步者，则感觉不到(指运动而言)，延伸开来则表现为自尿不臊,自身不明(不明白自身的生长原理)所以要想真正认识自我,认识本宇宙,只有选准与之有小不同而大同的参照体，进行相互参照分析,才可得出未知的本质认识,其实类比法就是参照法的意思,因此研究生物必须将宇宙拿来与之类比,才可得知生物形成之本质,反之研究宇宙时，也应拿来生物做参照与之类比,才可知道宇宙之原理,我的宇宙守恒定律及生物之原理都是利用这种方式，才求出其隐藏着的本质部分的,该理论才是绝对的终极理论,它不仅吸取了瞎子摸象的教训,而且还吸取了分析运动要有参照物的优点,可以说是最完整，最科学的，最慎密终极思维方法.

作者: 张声付 时间: 2011-3-24 09:45
张声付对宇宙和真空的重新定义2009年09月19日星期六上午 10:00关键词: 永动永存的基本粒子统一粒子集团绝对真空宇宙定义 . 摘要: 宇宙是一个统一的粒子运动集团,真空则是供粒子运动和存放的无作用无物无动之场所.
由永动永存的基本粒子构成的一个统一粒子集团，则称之为宇宙，宇宙活动的空间则称之为真空，宇宙是有限的而真空则是无限的。在这有限的宇宙内所有的粒子是守恒的。假如我们将宇宙中星球和物质粒子以及光粒子等一切粒子都拿走,而剩下的无物无粒无作用无反作用的无无无就是绝对真空,它是没有大小之说的,宇宙仅是真空中的一个统一粒子集团罢了.提出真空的概念是为了更好的理解物质,并不表示真空对粒子有什么作用,粒子的运动都是本性的,它不需介质的传播,也没有什么能阻止其动的本性,只可改变其动的方式.下面我再顺便说说宇宙中的绝对与相对,动是绝对的,曲是绝对的,有是绝对的,无也是绝对的,静是相对的,直也是相对的,凡是介于绝对之中的都是相对的.
真空是指那些既不动 ,也不有实体存在,而且既不因占据位置而排斥物质,也不因物质挤占了真空的地盘而使真空让位移动的那种不存在的非东西的东西,可用等式表示为:真空=不存在=无=无大小=无意义=无作用=无反作用=无运动=无实体=无法形容其大小(无限大小).物质则与真空反之,它既是运动的,也是由实体存在的,而且运动与实体是合二为一,不可分的,它不仅实体有大小限制,而且实体的运动范围也有大小限制,唯有运动的时间及实体存在的时间才是无限的,即物质具有永动永存性.由物质组成的统一集合整体则称之为宇宙,物质的基本粒子之大小是有限旳,而且由此组成之宇宙之大小也是有限的,也可用等式表示为:物质=运动的粒子=千奇百怪的运动体=各式各样的存在状态=各式各样的运动=有作用和反作用的一切力的现像=有限大小实体或有限大小组合体.

作者: 张声付 时间: 2011-3-24 09:46
生长的本质
生长在某种意义上讲,就是将来无影去无踪的粒子定下来,让它在小范围内运动,这样才便于储存,集结,并在外力作用下形成一个统一的生命体.也可以说将作直线运动的粒子变为作曲线运动的粒子而浓缩在小范围内运动.另外,生长也可以说是将无质量的能量转变成有质量的物质或将热运动的营养粒子转变成生命活动的生命体.

作者: 张声付 时间: 2011-3-24 09:46
如何预防衰老及衰老的本质2009年08月17日星期一上午 07:07生命起源时也像地球起源一样,是形成有生命周转线的,只不过人们感觉不出吧了,初起时的生命周转线是很曲的,而太阳光作用则是使曲的慢慢被影响而变得直起来,一旦变得与重力线一样直时,生命活动就会失去力的作用而消失.也就是衰亡.生命线就是生物体的周转线,预防衰老的本质就是预防太阳光作用的强度,避免强光作用减小光作用的面积,如白天尽量保持直立姿势,控制体重,小曝晒,适当节制一点运动度等.都是有利于长寿的.衰老只可延缓不可永生不死.

作者: 张声付 时间: 2011-3-24 09:47
男人与女人的本质区别是什么？2009年08月15日星期六下午 03:53男人是白天起源的，女人是夜晚起源的，男人的生命线比女人的生命线要直，先形成女胚后形成男胚，男人的体型比女人的体型要直，由于衰老的本质是生命线由曲变直的过程，当生命线变得与地球的重力线重合时，生命就会死亡，所以女人比男人寿命长，女人的皮肤也细滑，血压也比男人的血压低等等生理差异都可归结于直曲差所致。这所有的一切是因为入射太阳光比反射太阳光要直（指光的运动轨迹而訁）。如果大家对此文章感兴趣的话还推茬一个全面了解作者思想的地方:那就是将<<真理付的空间>>放在酷酷123网址之家里面的框栏内搜索一下即可得到我的全部博文.

作者: 张声付 时间: 2011-3-24 09:51
什么叫单项运动?什么叫多项运动?（注:理解了它，就理解了宇宙）2010年08月18日星期三下午 05:40先不说运动,只说单项与多项两个概念,在初中数学里学过单项式和多项式的关系及分式与繁分式的关系，即互相转化关系,而单项与多项也有互化关系,知道了这些，再说运动，如：地球运动，光运动，相对而言，地球是做多项运动的，而太阳光则是做单项运动的，由于单项与多项是互化的，所以说地球是由太阳光转化而成的，所谓多项就是一个运动体同时进行几项运动，如地球上的人，除了进行人体活动外，还同时进行随地球公转及自转等。[[看了此文后,理解了吗?若不能理解,就不要看下文了】

作者: 张声付 时间: 2011-3-24 09:55
为什么本质理论家不能从现像理论家中产生?2010年09月03日星期五下午 07:01俗话说得好：“学到没有看到真”意思就相当于当事者浊，旁观者清。由于现像理论者过于投入实验现像之研究中，难得跳出来一观全貌，所以其看到的永远是局部之错误认识，而本质理论的研究却是要看到全部，并甴全部来决定局部实验现像旳合理解释，这样才不会像现像理论者一样只会对现像作出一厢情愿的主观解释，这样的解释甴于缺小系统性约制，所以是错误的，不识庐山真面目，只因身在此山中。只有不干科学研究者，或者说不受现像理论教育过深者（中毒不深者），而且又深受医术落后之害者，并强烈感知到科学无能且立志从新研究万物者，才是唯一人选。

作者: 张声付 时间: 2011-3-24 09:56
没有大框架指引下的科学研究极易走火入魔2009年12月17日星期四上午 10:31一个木工师博做家具必先在脑海中形成一个该家具的大框架图形,然后才会想办法去满足该框架内的细节材料,这样做起来才不会育目和做错,

既然有了框架，那么就已经有了限制。有了限制，就不能随意主观，就不能信口开河。
同理从事科学研究,尤其是那些希望通过科学研究而得知宇宙全规律及全貌的人,更应先在脑海中形成一个宇宙的太框架才行,否则就会得出错误的规律认识,甚至走火入魔或像瞎子摸象一样,如历史中就出现有很多的走火入魔者,像爱因斯坦等都不例外.因为宇宙这个大框架是恒古就存在的,而且不可随意变改的,如果你的研宄是随意的,就很难与之相配,这样就难免会出偏.只有先在脑海中形成一个客观正确的宇宙大框架后,才能慢慢有目的的去完成宇宙大业的认识.而我正是找到该总框架的第一人,由于生计所迫,无条件去完成该工程的细节配置了.现公布出来(真理付的空间中见详细内容),希望后续之人能为之.。宇宙中的大框架是:宇宙是一个统一的粒子集团,这个粒子集团中的粒子是以各式各样的存在状态或以各式各样的运动形式而动存着的，整个宇宙就是不断循环进行光转化为物质及物质转化为光变化的，而宇宙中心则是整个转化的最初和最后位置处。

作者: 张声付 时间: 2011-3-24 09:56
动是宇宙万物之本性存在则是宇宙万动之本性2009年12月15日星期二下午 08:48本性就是固有的特性,它是恒古就有的,且永远也不变的,这种特性既不是谁给予的也不会给予谁,如万物之动的本性以及万动之物(粒子)的本性就是如此,所以有些书呆子问我永动子是谁使之永动的?或问永动的能量是哪来的?都是些可笑之极的愚蠢提问.更有可笑的是有些人竟提出物之泯灭论或无中生有论,当然若将泯灭理解成某种状态的消矢和同时另一种状态的生成那还不为错,简单点说就是转化,否则是可笑的,动虽有千百种不同的形式,存在也虽有千百种不同的状态但这都是变化出来的,变得了表像却变不了本,不论变成何种形式的动,它还得称之为本质的动,也不论它变成何种状态的物,它还得要称之为本质的物,而且这物与动还是不可分的同体体.也就是说宇宙中没有粒子是不动的，也没有运动是非粒子的。一些书呆子通常认为汽车的启动需要能量(汽油燃烧产生的力)的给予作用,殊不知这样的作用仅是使原有粒子(组成汽车的基本粒子)的原有运动发生运动方向的改变而已,并不是谁给予了谁动的本性,而是动与动的相互作用产生动的方向或动的形式的改变而已,这动的本性才是永远也不变的,谁也给予不了谁的.

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