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标题: 『历代名臣 III 』----谋士与思想家 [打印本页]

作者: suncon 时间: 2003-12-2 16:25
标题: 『历代名臣 III 』----谋士与思想家
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『历代名臣 III 』----谋士与思想家

伊尹商初大臣。名伊，尹为官名。一说名挚。传说他为了见到商汤，遂使自己作为有莘氏女的陪嫁之臣，说汤而被用为“小臣”。后任阿衡，委以国政，助汤灭夏。汤死后，历佐卜丙（即外丙）、仲壬二王。仲壬死后，即太甲即位，因太甲不理国政，被伊尹放逐。三年后太甲悔过，遂迎回复位。死于沃丁时。一说伊尹放逐太甲，篡位自立。七年后太甲潜回，将其杀死。

作者: suncon 时间: 2003-12-2 16:28
标题: 『历代名臣 III 』----谋士与思想家

召公又作“邵公”、“召康公”。燕国始祖。姬姓名奭。因最初采邑在召（今陕西岐山西南），故称召公或召伯。助武王灭商。武王灭商以后，又封他于燕地。成王时为太保，与周公分陕而治。自陕以西，召公主之；自陕以东，周公主之。

作者: suncon 时间: 2003-12-2 16:39
标题: 『历代名臣 III 』----谋士与思想家

吕尚周代齐国始祖。姜姓，吕氏，名望。又称姜子牙。曾任太师，亦称师尚父。传说他早年流落殷都，闻文王求贤，遂到渭水钓鱼以待，果为文王赏识。文王被纣王所囚，他进献美女，赎回文王。后助武王灭商有功，封于齐。俗称姜太公。据传著有兵书《六韬》。

作者: suncon 时间: 2003-12-2 16:54
标题: 『历代名臣 III 』----谋士与思想家

庄子（约前369—前286）战国时哲学家，道家学派主要代表人物。名周，宋国蒙（今河南商丘东北）人。曾做过蒙地方的漆园吏。与梁惠王、齐宣王同时。与惠施友善。家贫，曾借粟于人。相传楚威王聘为楚相，坚辞不就。继承发挥老子思想，以“道”为世界的本原，认为道“自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地”，无为无形，可得而不可见。又以为万物无时不变化推移，原因在于其内部有两种力量互相作用。但又认为，事物之间本质上无差别。要求人们安时处顺，逍遥自得，顺应世俗，随遇而安。为文汪洋恣肆，想象丰富，善用寓言，富有浓厚的文学气息和浪漫主义色彩，颇有艺术价值。著作有《庄子》（其中外、杂篇为其后学所作）。

作者: suncon 时间: 2003-12-2 16:55
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张良(？─前189)，字子房，韩国贵族之后。秦灭韩后，他图谋复韩，变卖家财，寻求刺客，制一百二十斤重的铁椎，在博浪沙与力士刺杀秦始皇，未遂，逃往下邳(今江苏睢宁西北)藏匿。据说在此遇黄石老人，得《太公兵法》。秦末参加反秦义军，先在刘邦军中为将，随刘邦先后投项梁，入关中咸阳，又劝刘邦莫贪恋富贵，屯军霸上，鸿门宴上为刘邦解危。刘邦被封为汉王后随其入蜀，并让刘邦烧掉栈道，以使项羽不疑。楚汉战争中，力主刘邦联合彭越、英布等人，劝刘邦满足韩信要求，以使他效力，反对郦食其复立六国的主张，主张追击项羽，莫放虎归山，这一切保证了刘邦在楚汉战争中的胜利，被刘邦誉为「运筹帷幄之中，决胜千里之外」的人杰。西汉建立后，张良因功被封为留侯。高祖欲废太子，由于张良力谏乃止。高祖死后八年，张良也因长期为病所困而卒。

作者: suncon 时间: 2003-12-2 16:57
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郑玄，汉朝人。郑玄拜马融为师学习算学，三年没有见到师父马融的面。马融只是让他的一个学得较好的学生教郑玄而已。一次，马融计算浑天算的不符合，问他的弟子们，没有一个能算出来的。有个弟子说郑玄能算。马融立即将郑玄召来让他计算，一转眼的工夫就算出来了，大家都既感到吃惊又佩服。等到郑玄学业学成后辞别老师回归故里时，马融心里忌恨郑玄。郑玄也怀疑有人追赶他。于是坐在一座桥的下面，将穿着木屐的脚放在水面上。马融果然用“式”这种卜具推算出他离去的方位，带领人去追杀郑玄。看见郑玄后，对跟他一起来追杀郑玄的人说：“郑玄在土下水上而依靠着木（按：木屐代木。此处古人迷信说法，要在土下水上，既是棺木。），这回他必定得死。于是不杀郑玄，转身离去。郑玄方免一死。

作者: suncon 时间: 2003-12-2 16:58
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庞统(174-214)，字士元，襄阳人，初与诸葛亮齐名，人称「凤雏」。刘备得荆州，拜军师中郎将。后从刘备入蜀，统建议迅速进兵成都，备采纳。建安十九年(214年)攻雒城，中流矢而亡。

作者: suncon 时间: 2003-12-2 17:00
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嵇康(224─263)，三国时谯国县(今安徽宿州西南)人，字叔夜。虽家世儒学，但学不师授，唯好老、庄之说。与魏宗室婚，官至中散大夫，故又称嵇中散。崇尚自然、养生之道，著有《养生论》，倡「越名教而任自然」。与王戎、刘伶、向秀、山涛、阮咸、阮籍等人交游甚密，被称为「竹林七贤」。后因与山涛志趣不同，山涛将去官，举以自代，遂作书与涛绝交；又因与锺会有隙，被谮于大将军司马昭，年四十遭杀害。嵇康善鼓琴，以弹《广陵散》著名。有《嵇中散集》，以鲁迅辑校《嵇康集》为精善。

作者: suncon 时间: 2003-12-2 17:18
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徐庶三国颖川人，字元直。初与诸葛亮等为友。后归刘备，并推举诸葛亮。以其母为曹军所执，被迫归曹操，官至右中郎将。魏明帝时病死

作者: suncon 时间: 2003-12-2 18:13
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周(岂页) （269-322）晋汝南安城人，字伯人。少有名望。西晋末，累迁至尚书吏部郎、镇军将军长史。渡江后官至尚书左仆射，因常酒醉不醒，人称“三日仆射”。王敦叛乱，有人主张尽杀王氏，他力保王导无罪。敦功入健康，他被杀。后导知其曾救己，恢未劝阻，因有“吾虽不杀伯人，伯人由吾而死”之语。

作者: suncon 时间: 2003-12-2 19:27
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孔颖达（574--648）唐经学家。字冲远。冀州衡水（今属河北）人。生于北朝，少时曾从刘焯问学。隋大业（605--616）初，选为明经，授河内郡博士。到唐代，历任国子博士、国子司业、国子祭酒诸职。奉唐太宗命主编《五经正义》，根据南学约简、以玄学治经和北学深芜、引用谶纬的特点，融合南北经学家的见解（如《尚书》义疏即采用南朝梁费han之说），形成唐代义疏派。极力主张贵贱尊卑的区别。唐代用其书作为科举取士的标准。

作者: suncon 时间: 2003-12-2 19:27
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周敦颐(1017-1073)，字茂叔，原名敦实，亦称敦颐、濂溪先生，道州营道(今湖南道县)人，宋代思想家。曾任洪州分宁主簿、南安军司理参军、桂阳和南昌县令、合州判官、虔州通判、广南东路判官等职。他认为「太极」是宇宙的本原，「太极动而生阳，动极而静，静而生阴」，阴阳生五行，五行生万物。他提出「主」、「无欲」的道德修养论，认为「无欲则静虚动直，静虚则明，明则通。动直则公，公则溥」，对程朱学派「存天理、灭人欲」的思想产生了重要影响。著有《太极图说》、《通书》等。

作者: suncon 时间: 2003-12-2 19:28
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朱熹(1130-1200)，字元晦，一字仲晦，号晦庵、晦翁、翁等，徽州婺源(今属江西)人，南宋著名的理学家。朱熹为绍兴十八年(1148年)进士，后任泉州同安县主簿。任满之后，朝廷令他监潭州南岳庙，其间致力于著述和讲学。淳熙五年(1178年)，任南康军知军，仍注意与士子论学，并访得白鹿洞书院旧址，奏请予以复修。此后，历任提举江西常平茶盐公事、提举浙东常平茶盐公事等。光宗继位，他历任漳州知州、秘阁修撰、潭州知州兼湖南安抚使。宁宗继位，他因宰相赵汝愚的招揽，为焕章阁待制兼侍讲。庆元二年(1196年)，韩胄为相，朱熹被弹劾去职，进而被列为「伪学逆党」，庆元六年(1200年)病死。朱熹一生著述繁富，著名而影响最大的是《诗集传》和《四书章句集注》。它们成了后来历朝学子必读的教科书。朱熹学说的核心就是一个「理」字，他认为：「未有天地之先，毕竟也只是理。有此理便有此天地；若无此理，便亦无天地，无人无物，都无该载了。」朱熹强调「格物致知」，即穷天理、明人伦、讲圣言、通世故。他把传统的纲常加以理论化和通俗化，认为「三纲五常」应是社会的最高道德标准，并且认为这是永存而不灭的。这套学说对专制主义和帝皇权力的强化有很大的作用，后来成了统治者的正统理论，影响深远而巨大。他的学说源自北宋的程颢、程颐，故学术界常以「程朱学派」称之。

作者: suncon 时间: 2003-12-2 19:30
标题: 『历代名臣 III 』----谋士与思想家

魏了翁（1178-1237）南宋学者。字华父，号鹤山。邛州蒲江（今属四川）人。庆元进士。官至端明殿学士。反对佛老无欲之说，认为圣贤只言寡欲不言无欲，指出虚无，道之害也。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出心者人之太极，而人心已又为天地之太极，强高心的作用，又和陆九渊接近。菱有《鹤山全集》。

作者: suncon 时间: 2003-12-2 19:32
标题: 『历代名臣 III 』----谋士与思想家

张三丰明道士。丰一作峰。名全一，一名君宝，以号行，又号玄玄子，以其不修边幅。辽东懿州（今辽宁阜新东北）。人。或谓宋、金、元时人，其籍贯，亦有平阳、猗氏、宝鸡、天目等说。史称他龟开鹤背，大耳贺目，须髯如戟；读书过目成育，寒暑只有一衲一蓑。曾在武当山幽栖。明太祖成祖屡遣使救之，不遇。英宗时封为通微显化真人。后人辑有《张三丰先生全集》。

作者: 红袖添乱 时间: 2003-12-2 23:52
标题: 『历代名臣 III 』----谋士与思想家
想的那么多会累吗？

常在想一个白痴是不是比一个大思想家更幸福

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