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作者: 历史课代表
1937年,日本帝国陆军在占领中华民国的首都南京后,是否杀了几十万中国人,或者说是否进行过大屠杀,这个问题从第二次世界大战还未结束起一直争论到今天。在我国统计的数字是34万;再日本,有人说是5万,有人说是20万,更多的人称其为“20世纪最大的谎言”。我认为不论是5万也好,30万也罢,这种争论是没有多少实际意义的。
在侵华战争及太平洋战争中,日本帝国的军队践踏战时国际公法,出现了大量虐待俘虏,屠杀民众,滥用暴力,抢劫掠夺,`肆意放火,强迫劳动,奸淫妇女等行为,这是无可置疑的事实。虽然由于受害国多半没有完整的统计,很难掌握精确的数字。但据资料显示,仅杀害手无寸铁的一般民众就超过了2千万人(其中中国占1970万人)。这对参加过日军的数百万日本人来说,是极其普通的常识,现在没有任何加以说明的必要。上至大将,下至列兵,在他们的“战争回忆录”中不乏“烧,杀,强,掠”的证明材料。
在这里,为了区别太平洋战争和欧洲战争的意义,有必要把纳粹德国对东欧军民的屠杀与日本军队的野蛮行为在性质上加以区分。前者,是屈从于希特勒个人意志的,大规模的,组织性极强的单纯意义上的集体屠杀行为,工具多为机枪,毒气等,手段与世界上大多数国家处决死刑犯没有本质上的区别,更不存在伴随着屠杀的种种反近代甚至是反文明反人类的畸型的,变态的,怪异的虐杀行为。德意志民族的错误,是在凡尔赛条约的压迫下,维也纳和约以来长时间积淀的民族优越感与民族自尊心瞬间内受到毁灭性的打击下,在经济危机的摧残下,失去了理智,被利用了其普遍的复仇心理,善于蛊惑人心的纳粹党所蒙蔽,被误导入了战争的歧途。究其本质来说,日尔曼民族仍是十分优秀的。在沦陷区巴黎的公交车上,时常能见到占领军士兵给市民让座的情景。德国人很快就意识到了他们所犯的错误的严重性,并在战争结束前就多次尝试着加以弥补(被处决的施道芬贝格中校就是其中一例),战后更是如此。
日本则不然。
“犯罪的不是这个日本人或那个日本人,而是整个日本军队,日本帝国......这是一部正在开动的野兽的机器。”这是日军在南京屠城期间,纳粹党驻南京党部发给柏林的密电。他们无法理解这个挥着太阳旗,唱着君之代,整天嚷着要“解放支那民众,建立东亚新秩序,将圣战进行到底”的盟友,居然是这样一支装备着现代武器的中世纪军队。为了“解放支那民众”,就要把“支那人”捆在麻袋里,浇上粪便,再用手雷炸死,为了“建立东亚新秩序”,就强迫公公和媳妇,父亲和女儿乱伦,为了“将圣战进行到底”,就得在被自己强奸至死的妇女下身再插上木棍之类的硬物......够了,这类令人作呕的例子不必再多举了!这样的民族,这样的军队,这样的行为,别说是盟友,别说是近代社会,就连噬血成性,蹂躏了大半个欧洲的蒙古游牧骑兵见了,恐怕也得目瞪口呆,自叹不如。如果真要举出一个和它相似的例子,可能也只有公元前13世纪的亚述帝国能与之相媲美了!至于战争后期出现的神风(自杀飞机),震洋(自杀快艇)等“特攻队”之种种,更是令人毛骨悚然。作一个形象的比喻,对照一下第二次世界大战中的德国和日本,不难发现:如果把德国比作一个因失恋而喝醉酒失手杀了人的大学生的话,那么日本,就只能算是一只因管理员看守不慎从笼子里跑出来的野兽了。
为什么日本在战争中的行为如此野蛮,如此恶劣,如此与现代文明社会背道而驰。其规模之大,频率之高,为数百年之罕见,我在这里谈一点自己的看法。
这个民族完全没有意识到自己所作所为的野蛮性和恶劣性。这便是其直接原因
在南洋,有人在给美军俘虏吃饭时发放了牛蒡菜(一种像胡罗卜一样的咸菜),战后以虐待俘虏罪作为乙级,丙级战犯遭到逮捕。这本是罪有应得,但作为日本军方来说,就觉得很委屈,因为在他们看来,只是给俘虏吃了些“一般性”的食品,并未意识到这是在虐待俘虏。
在日本军队中,军人的“自由”,“权利”是丝毫不存在的,当下级办事不利落,慢慢腾腾时,利即拳脚相加,对日本兵来讲,这是司空见惯的。因此,作为胜利者姿态出现的日本兵,把俘虏当作“下级”甚至奴隶看待,而采取更可怕的,带有报复,发泄心理的行动,决不是不可思议的。战争期间,军人藐视普通百姓,举止粗暴,屡见不鲜。即使在日本国内,宪兵对民间人士也是动辄就逮捕起来刑讯拷打。何况是在占领区,他们更可以为所欲为,采取更残酷更恐怖的镇压政策,恐怕并没有把这些当成多大的问题。
1942年春,日本占领菲律宾,驻守巴丹半岛的美菲联军约八万人被迫投降。日军让他们步行约60公里到圣费尔南多的后勤基地。结果,中途由于疲劳,饥饿,疟疾等原因,死亡人数的比率竟高达25%!当时的菲律宾方面军司令,14军司令官本间雅晴中将战后被追究责任,在马尼拉被判处了死刑。我无意替他们辩护,但当时日军连自己都食不果腹,还要作战,更本不可能有多余的粮食来充分供应突然归他们指挥的8万名俘虏。而且,他们也决不可能有迅速运输这么多人的卡车和汽油。本来日军的实际情况就是吃了上顿没下顿,靠掠夺当地的物资来充饥,只是一个劲儿地向前走。打胜仗的时候如此,打败仗的时候也如此。其原始性,野蛮性暴露无遗。这一点在“东史郎日记”里就说得很清楚。在日本的军队里,如果行军中掉了队,在战争初期情况允许时曾尽量予以收容。但到后来,不要说在南方,就是在捷报频传的中国战场上,除了特殊情况外,就只有死路一条。在整个太平洋战争期间,因为行军途中掉队而死亡的日军士兵,超过了10万人。
分析上诉例子,不能不说是日本同大多数国家只间,在“常识”上的差别和在文明程度上的差异。既然日本的行为如此野蛮,如此恶劣,其规模如此之大,频率如此之高,而自己竟然丝毫没有意识到,甚至直至今天还动辄喊冤叫屈,这不难使我们推导出这样一个很明显的结论:日本其本身就是一个野蛮的民族。了解过世界文明史的人就会发现,其性质与原始部落吃人肉不内疚并无本质上的区别。
把第二次世界大战中日本的侵略和残暴行为用人类历史上罕见的,有史以来的这类最高的修饰语进行谴责,似乎有些偏激.在数千年的人类历史上,侵略战争并不少见,伴随战争而来的残暴行为也不胜枚举.但是,在战时国际法业已普及,至少在各国人道主义已开始深入人心,红十字条约,海牙陆战协定,日内瓦条约,以及凡尔赛条约,巴黎和约等已经缔结的20世纪中叶,在这样的时代背景下,日本只能被称作落后于世界的野蛮国家.被这样的民族以肇国之理想和大东亚共荣圈的美名置于其统治之下,那会出现什么样的情景呢?
西方列强的殖民地和日本帝国的殖民地有根本的不同:西方为殖民地带去了近代精神,而日本带去的却是中世纪甚至是古代的精神.这里仅以置于日本统治和管辖之下多年的朝鲜,台湾和中国的东北三省的情况加以说明.
日本政府对纳入其统治之下的朝鲜,台湾才取了所谓的皇民化政策,强制崇拜天皇,参拜神社等.在朝鲜,制定了皇国臣民之誓词,不仅在学校的朝礼,仪式以及其他一切场合反复朗诵,而且一般民众也要在各种集会上朗读以此重新唤起帝国臣民之觉悟.即使在名义上还是独立的满洲国,日本政府也向其皇帝宣布:奉祀天照大神,要竭尽崇敬......,以’为神之道’(从神话时代一直传下来的日本国之道---神道)作为国本,建立建国神庙,设置衣冠束带的神主,要和伊势神宫一样,制造圆镜作为神体,以供祭祀.
这哪里是仅仅停留在剥削,镇压的程度上,分明是一种深入到民众灵魂之中的中世纪压制!正是因为如此,日本在殖民地,占领地建造的神社,战后一个不剩地被火攻这种充满憎恶的方法给捣毁了.这和由于西欧的侵略而留下的基督教会和用于理解文明的语言是根本不同的.
太平洋战争中,日本在南方的占领地区,也施行了在朝鲜,台湾的教育政策相类似的皇国臣民教育。战后由文省部编撰出版的[学制80年始]中,关于占领地的教育,就有“把皇道的八纮一宇思想(‘八纮一宇’是传说中的第一代天皇,即神武天皇即位置之际,决定定都于大和的桓原时的奠都令里说的话,其含义可理解为‘把天下所有之地统一如一家进行统治’,即置于天皇的统治之下)和民族自尊心相结合,进行臣民化教育”的内容。
在新加坡,这种低级可笑,自我陶醉的行为已经到了无以复加的地步。竟然优先于其他一切方面——如优先于防御阵地的构筑,优先于军队的补给等,首先从本土运来桧木,建造了规模宏大的昭南神宫(取自“昭和”的“昭”,“南洋”的“南”),还强迫伊斯兰教的苏丹,天主教的大主教合掌参拜。不难看出,日本从内心相信这些中世纪的,古代的迷信,并且非常认真的去执行。真是原始,愚昧到了可耻的地步。
更有甚者。
日本政府于明治末年吞并了朝鲜后,就使其王族中的独身男性,分别按等纪,地位,娶了日本皇族,华族(贵族)的未婚女性为妻。即使到了昭和年代,也将嵯峨侯爵的女儿嫁给满洲王朝皇帝溥仪的弟弟溥杰。企图通过这些联姻的手段,以怀柔朝鲜,“满洲”的民众,但那里的民众早已从这种落后于时代的思考中很快摆脱出来。对此根本不屑一顾。这种做法,和远在两千年前汉王朝为了使周边的蛮族驯服,将王族的女儿或汉人的宫女,嫁给这些蛮族的首领为妻的做法一样,出发点几乎完全是相同的。这岂止是近代的做法——简直就是古代的做法!
甚至到了解放后已经半个多世纪的今天,殖民地,沦陷区的居民至今仍然对日本使用一些憎恶及轻蔑的语言。而在英法等西欧国家的殖民地的知识分子们,即使在狱中,仍对旧宗主国带来的文明,理想,文学等怀有崇敬和憧憬。两者相比,不难看出其质的区别。
有人认为,以第一次世界大战为界,战争的目标已不是领土,资源之争,而变成改变该国制度,国民生活的思想原理等的所谓“原理战争”,第二次世界大战中,同盟国高举[大西洋宪章]的“人类普遍原理”,“以文明的含义”等旗帜,光明正大的作为战争的目标。与此相反,日本却从远在两千六百年前的神话中,罗列一些空洞的语句,拂去历史的“灰尘”,宣扬“肇国之精神”,“八纮一宇”,“皇道”等,其下场可想而知。
1943年在英美华三国首脑联合发表的[开罗宣言]中,写有:“......决心以不松弛之压力,......加诸此野蛮的敌国......”——正像这一宣言所说的,日本是二十世纪的野蛮国家。
让这样一个野蛮的国家掌握了现代化的科学技术,会出现什么样的后果呢?“(物质文明与精神文明之间的)平衡被打破,灾难必然要降临。”——太平洋战争——这场文明与野蛮的战争,就这样爆发了。
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