『 历代名臣 』----

『 历代名臣 I 』----历朝治世的文臣



仓颉 又作“苍颉”。传说中黄帝的史官。他用祖传的结绳记事的办法替黄帝记载史实。时间一长，那些大大小小、奇形怪状的绳结都记了些什么，连他自己也忘记了。因此，仓颉想造出一种简单易记的符号，用来表达思想，传授经验，记载历史。因为怕人打扰而延误了时间，仓颉把自己关了起来，开始专心地创造新的符号。为了叫起来方便，他给这些符号取了名字，称为“字”。这些字都是依照万物的形态造出来的。比如“日”字，是照着太阳红圆的模样绘的；“月”字，是仿照着月牙儿的形态描的；“人”字，是端详着人的侧影画的；“爪”字，是观察着鸟兽的爪印涂的......仓颉就是这样细心观察万事万物，辛辛苦苦造字。一天天过去，仓颉创造出了我们今天用的所有汉字，并将它们传授给了后人。

刘秉忠(1216-1274)，元邢州(今河北邢台)人，字仲晦，原名侃。博学多才，通天文、地理、律历等。以吏职不得志，出家为僧，法名子陪，号藏春散人。乃马真后元年(1242年)，经海云法师举荐入忽必烈(元世祖)藩邸，参与机要。曾上书建议劝农桑，兴学校，祭孔子，定法度，养儒士等，对忽必烈在北方推行汉法颇有贡献。元宪宗六年(1256年)，负责筹建开平城(今内蒙古正蓝旗东)，历时三年竣工，忽必烈在开平即位，定为都城，后称上都。并参与制定朝仪、官俸、章服等制度。至元元年(1264年)还俗，授任太保、参领中书省事、同知枢密院事等职。八年，建议定国号为大元。以后又主持大都(今北京)的营建。著有《藏春集》十卷，仅传诗作六卷。

伯颜(1237-1295) ，巴邻氏，元大将。生长于西亚的伊儿汗国，因入朝奏事，被世祖留用。至元十一年(1274年)任中书左丞相，率兵攻宋。从襄阳沿汉水入长江东下，十三年陷临安(今浙江杭州)，俘谢太后、恭帝等北返。后长期在北方边地与叛王海都作战。至元三十一年(1294年)世祖死，他奉成宗即位，同年十二月(1295年初)病死。

李善长(1314-1390)，明凤阳定远(今属安徽)人，字百室。元末投朱元璋于滁阳，掌书记。力主取金陵，图帝业。历官参谋、元帅府都事、江南行中书省参议、参知政事。军政要务，其参与议决十之八九。元璋征战于外，命留守应天，转调兵饷无乏，将吏贴服，居民安业。元璋称吴王，擢右相国，立盐、茶、铁诸法，多革除积弊。吴元年(1367年)封宣国公。改左相国，受命与刘基裁定律令，颁《大明律》。元璋称帝，与诸儒臣制定礼制、官制，监修国史。洪武三年(1370年)封韩国公，居六公之首。五年，督建临濠宫殿，经理徙民屯田。他贵极而骄，二十三年以与胡惟庸通谋罪赐死，并其家族诛之。太祖亲列其罪状，作〈昭示奸党录〉布告全国。

宋濂(1301-1381)，先人为浙江金华潜溪人，至宋濂始迁浦江。受业于著名理学家吴莱、柳贯。元至正二十年(1360年)三月，与刘基等被朱元璋聘入应天(今江苏南京)礼贤馆，并向朱元璋建言，「得天下以人心为本」，得人心则天下可定。明洪武二年(1369年)，明太祖朱元璋诏修《元史》，濂充总裁官。书成，授翰林学士。明初之礼乐典章，宋濂所裁定者居多，为开国文臣之首。他博通经史百氏，文章雄丽温雅，享负盛名。濂久为太子师，对其言行皆以礼法讽劝。后朱元璋欲杀之，得皇后及太子力保得免，但仍遭贬官。洪武十四年死于夔州，正德年间，追谥文宪。著有《宋学士全集》四十二卷传世。

方孝孺(1357-1402)，明浙江宁海人，字希直，一字希古，号逊志，人称正学先生，方克勤之子。幼聪颖，及长从学宋濂，有「小韩子」之誉。洪武二十五年(1392年)以荐授汉中府教授。建文初，召为翰林侍讲，迁侍讲学士，更定官制后，改文学博士，总裁《太祖实录》等书。力主复古改制，创行井田，对建文朝政影响较大。靖难之役中，朝廷诏檄多出其手。曾致书燕世子朱高炽，谋离间燕王父子，以缓燕师，均未成。燕王夺位后，命起草登基诏，坚执不从，被灭十族。著作甚富，有《孝经诫欲》，《宋史要言》，《帝王基命录》等。永乐中禁藏其书，犯者至死。后人辑其所遗成《逊志斋集》。

杨荣(1371-1440)，明福建建安(今建瓯)人。初名子荣，字勉仁。建文进士，授编修。永乐初与解缙等七人同入内阁，有才智，见事敏捷，最受帝知。多次随成祖北征，规划边务，参决军事，升文渊阁大学士。仁宗即位，累进谨身殿大学士，工部尚书。宣德中加少傅。力主罢交兵，并劝宣宗亲征汉王。正统五年(1440年)辞官归里，卒于途。谥文敏。著有《后北征记》、《杨文敏集》等。

杨溥(1372-1446)，明湖广石首(今属湖北)人，字弘济，建文进士，授编修。永乐中侍太子，为洗马。因太子遣使迎帝迟，他为汉王所谗，系狱十年，读书不辍。仁宗即位，获释。建弘文阁，掌阁事。宣宗即位，召入内阁，与杨士奇等共典机务，升礼部尚书。英宗初年，进少保，武英殿大学士，卒谥文定，著有《水云录》、《文定集》等。

杨士奇(1365-1444)，明江西泰和人，名寓，号东里，字以行。少曾在湖广江夏(今湖北武昌)等地授徒自给。建文初以王叔英荐，入翰林，充编纂官，与修《太祖实录》。永乐初与解缙等七人同入内阁。成祖北巡，与蹇义等留辅太子。仁宗即位，以东宫旧臣升礼部左侍郎兼华盖殿大学士，历兵部尚书。仁宣朝及英宗初年，长期主持内阁。力主停止交军事，屡请益蠲租税。知人善任，引荐于谦、周忱、况钟等人。居官清廉，为天下最。以子稷下狱，忧死。卒谥文贞。著有《东里文集》、《文渊阁书目》，辑有《历代名臣奏议》、《三朝圣谕录》等。

王守仁(1472-1529)，明浙江余姚人，字伯安，幼名云，五岁时更名守仁，又因曾讲学阳明洞，人称阳明先生。弘治进士，历任刑、兵部主事。正德初，疏救给事中御史戴铣等人，忤刘瑾，谪为贵州龙场(今修文)驿丞。瑾诛，移卢陵知县。累擢都察院右佥都御史，巡抚南赣。因镇压民变有功，晋右副都御史，世袭锦衣卫副千户。十四年(1519年)，平宁王朱宸濠之叛。嘉靖时官至兵部尚书，封新建伯，六年总督两广军务，镇压大藤峡瑶、僮等族叛乱。创心学，认为心是天地万物之主，心即理，心外无物，心外无理；又以知行合一、致良知为标帜，世称「王学」，学者云从，风靡南北。卒谥文成。著有《传习录》、《大学问》、《王文成公全书》(即《阳明全书》)等。

于谦(1398-1457)，明钱塘(今浙江杭州)人，字廷益，号节庵。永乐进士，宣德初授御史，曾随宣宗镇压汉王朱高煦之叛。出按江西，颂声满道。五年(1430年)，以兵部右侍郎巡抚河南、山西。正统十一年(1446年)遭王振等迫害下狱论死。后因两省百姓官吏乃至藩王力请复任。十四年土木之变，明英宗被瓦剌俘获，他力排南迁之议，坚请固守，进兵部尚书。代宗立，整饬兵备，部署要害，亲自督战，率师二十二万，列阵北京九门外，破瓦剌之军。加少保，总督军务。也先挟英宗逼和，他以社稷为重君为轻，不许。也先以无隙可乘，被迫释放英宗。英宗既归，仍以和议难恃，择京军精锐分十团营操练，又遣兵出关屯守，边境以安。其时朝野多事，乃独运征调，悉合机宜，号令明审，片纸行万里外无不惕息。他忧国忘身，口不言功，自奉俭约，所居仅蔽风雨，但性固刚直，颇遭众忌。天顺元年(1457年)英宗复辟，石亨等诬其谋立襄王之子，被杀。成化初，复官赐祭，弘治二年(1489年)谥肃愍。万历中，改谥忠肃。有《于忠肃集》。

海瑞(1514-1587)，明广东琼山(今属海南)人，字汝贤，号刚峰，回族。嘉靖举人，初任南平教谕，迁淳安知县。他拿办胡宗宪子，拘以法；又以直言抗严嵩党习，以刚直著名。四十一年(1562年)擢嘉兴通判，被劾，谪为兴国知县。四十五年晋户部主事，疏谏罢斋醮忤帝，下狱。穆宗立，获释复官。历兵部主事、右通政。隆庆三年(1569年)以右佥都御史巡抚应天，以工代赈，疏浚吴淞江、白茆河。不久遭豪强反对被解职。万历十三年(1585年)再起，历任南京吏部右侍郎、南京右都御史。卒于官，谥忠介。著有《海刚峰集》。