[原创]博客贴：自己的故事，自己做主

神甫，要是神甫需要祷告该怎样做。找另外的神甫?

找上帝呀！

·十一月二十日·饮食的规律

注意饮食和保持身材的问题常在我的思想中。从这两件事上我学到了很多功课。

我学到：要减肥，唯一的办法就是不吃。

至少不要吃不利于减肥的食物。减肥没有捷径；要完成生活中有价值的事，也没有捷径。

我学到：最大的危险就是松懈你的警惕。

有人给你一小碟香脆的饼干，微笑地对你说：“吃这么几片没有妨碍的。”

有人给你一块朱古力糖，对我说：“只要你吃一块嘛。”

有人告诉你：“放一小茶匙糖在你的咖啡里面，增加一点体力好吗。”

要是你一一接受，你就完了。

不可以妥协，或者吃，要不就绝对不吃，任何妥协都是致命伤。

一个人做了决定就得实现它。做事也像饮食一样，没有中间路线可走。

我也学到：好意的人是你最大的敌人。

他们带着好意劝你破一次戒：“吃这么一点没有关系。”

爱心也好，好意也好，要是用得不好，会带来许多问题。希腊哲人塞尼卡劝人：“要爱得勇敢。”我要是真爱一个人，应该要坚强，不可以感情用事。最好的同情是帮助一个人坚定他的意志，而不是让他丧失斗志。

不要给引诱留地步。若有人说：“只此一次，下不为例。”我通常总是回答说：“谢谢你的好意，可是我不可以吃。”这等于告诉他：“我知道我不应该吃，要是你劝我，我很可能接受。”因此不让人有说服你的机会，应该说“不行”的时候就说：“不行”（戒烟戒酒也是一样）。

要是我们能不让自己处于一种容易被引诱的环境里，我们被引诱的机会就会大大减少。

要过真正的美好生活，一定要有高度的自律。

·十一月二十一日·内疚的自夸

我最近遇见一个人，他对我说了一句相当有启迪性的话。他说“我不断读到你自己讲减肥成功的文章。”我回答说：“不错，三个月当中，我的体重减轻了三十五磅。”他笑着对我说：“我应该写篇短文，谈一谈骄傲。”

我的确对自己的成功感到自豪，这是不应该的。每个人都很容易为做了不好的事找借口。

我们责任范围内应该做的事，有什么理由去沾沾自喜呢？

以我自己来说，我本来应该为自己长得太胖而内疚，哪能因为减轻了一点便向人夸口呢？

耶稣劝勉过我们。他说：“你们作完一切所吩咐的，只当说，我们是无用的仆人，所作的本是我们应份作的”（路十七10）

许多人所做的只是分内应做的事，却要求人家称赞、感谢。一个人所做的如果是他应该做的，哪可以以此自豪呢？

耶稣就很想知道，一个人若只能爱他当爱的人有什么值得自豪的地方；又或他只向自己的弟兄热情地打招呼。有什么理由值得沾沾自喜？因为这是人人都办得到的事。所以耶稣问：“你们比人有什么长处呢？”（太五47）这是每个基督徒应向自己提出的问题。许许多多人可以说：“别人和我一样，不会好过我。”可是基督徒在生活上，不应该仅仅和人家一样好为满足，他应该大大好过别人。

做基督徒要是没有与人不同的地方。那何必要有基督信仰呢？

基督徒不单只有义务要特别好，也有力量做到特别好，因为他有天父。

这才是我们真正值得自豪的地方，保罗说：“夸口的，当指着主夸口。”基督徒唯一有理由可以夸口的，就是天父爱他，甚至让他的儿子为他而死。

因为我们能以此自豪，所以我们有义务要比别人活得更有价值，来报答天父的大爱。

·十一月二十四日·笑

能笑也是天父给人的一种最伟大恩赐。我因此有三个问题。

你有本领让别人笑吗？

有一种人，只要他在朋友中出现，不久你就可以听到笑声不断传来。遇到这种人，你总会觉得快乐无比。另外一种人就像冷，像乌云，像冰岛上空的低气压。一遇到就会打寒颤。

美国伟大的女教师帕尔默女士给她的学生的印象是：她让我们好像沐浴在阳光中。

能让人笑的人是在为天父工作。

你能受得住被人家笑吗？

有的人只要被人笑便受不了，有的更会大发脾气。基督徒为了对基督尽忠，常常被人讥笑，说我们愚昧。要忍受这种讥笑，也许是基督徒生活中最难的一件事。要忍受需要谦卑，也需要勇气，而谦卑与勇气是人生最难得的两大德性。

你能笑自己吗？

人生最大的一种恩赐，就是能自嘲。要是我们有本领看出自己何等可笑，何等笨，用各种希奇古怪的方法来嘲笑自己，生活会变得异常轻松。

笑的确能消除忧虑，扩大心胸。一个能自嘲的人也是心胸非常广阔的人。

·十一月二十五日·过去与现在

一位女作家不让自己的小女儿作一件事，她对女儿说：“我在你这种年纪绝不许这样做。”小女儿回答说：“妈妈，你可别忘了，我们的时代已经不同了！”

时代不同正是今天作父母的和教育工作者头痛的问题。两代之间因为经验不同，难免产生隔阂，因而有看法上的歧异。

要年轻人人认识这种问题是不容易的，只有让年纪大的人对新一代寄与同情，容忍这种歧异；否则，教育工作无从谈起。

在这里还有一个比两代的沟通更大的问题，这就是我们信仰上所用的语言和思想的型式。

对二十世纪的孩子来说，《圣经》可说是一本离他们很远的书。今天孩子的世界是汽车，是飞机；他们很少见过羊群、葡萄园，以及农业社会里的事事物物。

要是主耶稣在二十世纪来到人间，祂教训人所用的比喻一定会大大不同。他会讲售货员、打字员、秘书、汽车修理工、工程师所熟悉的比喻。祂当年讲的是主后二十八年的世界，现在祂要讲，会讲二十世纪八十年代、九十年代的世界。

这种语文的问题，翻译帮不了忙，因为不是儿童不认得那些字，而是他们所生活的世界已经有了改变。

要充分明白耶稣所说的比喻，最好能懂得当年巴勒斯坦一带的风俗和习惯。我常常想，即使不用圣经拿来重写，为让小孩子明白；也应该用现代的事物来重新说明圣经。耶稣要是在今天讲那些故事，祂一定会用现代的事物来讲。

讲我们寻求圣灵的指引和帮助，能够为今天的儿童重新说明那永远不变的真理。对成人来说，这也是一件很重要的工作。

现在在人们的脸上难得找的到笑容，特别是中国人的脸上如此~！

·十一月二十七日·请交费

在人生中，一个人的进步是和他愿意付出的费用成正比例的。

在知识的获得上是如此。

要得到知识，必须付出工作的代价。要是不肯痛下功夫，所能得到的只是一点皮毛，一点肤浅的认识，登堂而不能入室。唯有愿意交出费用的人，才能在知识寻求的旅途上作远行。

不愿意付费，不愿付出工作的代价是学不到东西的。

友谊的建立也是如此。

真正的友谊要付出很高的代价。

一个有钱的人，无论他怎样肯施予，绝不会连他自己也付出去。可是友谊不只是得着，不只是为自己找得许多方便，友谊的意义远远超过这些，因为友谊要求自我牺牲。这是要得到真友谊必须付出的费用。

在人生中也是如此。

在人生的表面上过日子是容易的。有些人总不明白，为什么过了一生毫无所获，为什么活了一辈子，毫无可以自慰的成就。

其实，生活对人来说是很公平的。我们投入生活多少，便能从生活中取得多少。要是活着总觉得人生欠自己太多，我们会要什么也得不到的。

对基督徒的生活来说也是如此。

耶稣说：凡为自己得着生命的，必要失去生命；凡愿牺牲自己生命的，才能找到真正永活的生命。你肯付出费用吗？

·十一月二十八日·施予

有座小教会居然筹募到一万英镑来翻修礼拜堂。这真叫人难以相信，因为这座教会并不很有钱。

他们靠什么筹到这笔钱呢？

他们有一个目标、一个方向。

只要目标具体，方向正确，要筹款是比较容易的。凡是能激动想象力的东西都能够打动人心。

所发动的不仅仅是会众，也是整个教区。

换句话说，这个计划变成了全教区不分男女老幼的事业和梦想。

要是整个教区的人都能投入，当然比会众更有效。

信徒全力支持这个运动。

一座教会的领导力量大半要靠信徒自己。要是信徒能主动发起一件事，达到目的的机会便大得多。有些事要由信徒自己来领导，才能成功的。

这件事有专家的参与。

要把一件事做得真正好，最好请专家。

专家的工作要收效，得靠全教会会众的士气高，人人振奋。

教会当然不同于做生意，但用做生意讲求实际的精神来经营一座教会，应该是可以的。

我上此看了一个电影，说的是一个神甫祷告的事情。没有说要找上帝祷告，到是去参加一个军队！~

同志们，偶培训回来啦

报个到先

在哪里培训啊，是瑞士吗？