[原创]博客贴：自己的故事，自己做主

·十二月二十一日·赴礼拜

我们至少有五个理由应该礼拜。有一些理由过去已经讲过，在年终的时候来重温一下仍是有价值的。

赴礼拜，让大家看见我们却到礼拜堂，可以向世上表明我们的心在那里。

去礼拜堂是告诉世界上的人，我们是向谁尽忠的。

赴礼拜是与基督徒有沟通。

去礼拜堂不只是向外面的人做见证，也是和教会里面的人有接触，成为基督身体不可分的一部分。

赴礼拜是给讲道的人一种支持。

牧养教会的人都知道，崇拜的气氛和成功，要靠全体会众的热切参与，远比讲道的人贡献得多。因为会众热烈的期待与盼望，才可以带出让主得到荣耀的赞美、诗歌和讲坛的信息。

赴礼拜是去敬拜上主，等候祂，听祂的话语。

我们通常都以为去做礼拜是听一篇讲道，这是错误的。崇拜里头有祷告，有读经，有音乐和唱诗，有奉献，还有圣餐，此外还应该有主面前的默想。要是在这么许多崇拜的内容中，我们没有见到上主的话，应该自己想想，见不到主的原因是什么。

赴礼拜是对自己的一种训练。

要是一个人只做自己想做的事，或者想在什么时候做才做那件事，这种生活方式的后果是不堪设想的。人人在生活上都需要一种灵性的纪律，特别当我们的精神萎缩，内心僵冷，完全不想动的时候。在这种情况下，若能勉强自己与爱主的人沟通；亲近主；接受灵性上的管束，天父会把出人意外的活力流入我们的生活生命中。

去上主的家中敬拜祂是我们的权利，也是我们的责任。若不注意这件事，我们的灵命会变得软弱无力，近乎残废。

圣诞节是基督教的重要节日哦，

以下是引用乏味在2004-12-21 13:29:44的发言： 圣诞节是基督教的重要节日哦，

地球人都知道啊！

张师弟要表达什么啊？

这个星期凤凰卫视,每晚播一集中国底层的记录片,昨天播的是在''窑猫子',就是一群人完全手工的挖煤,干一年也就2000元,去掉吃住,看病,也就剩下1000元, 1000?我觉得太悲哀了．

有没有解决这些问题根本问题

·十二月二十二日·重质不重量

《申命记》二十章一至九节是一段非常有趣味的经文。那里开了一张单子，列明哪些人可以免役回家。刚刚建了新屋，或者栽种了新的葡萄园的人，可以回家，恐怕他阵亡，别人去用；刚刚订了亲，还没有迎娶的，可以回家，恐怕他阵亡得太早，别人去娶他的妻子。还有“惧怕胆怯”的人也可以回家，免得他们的怯弱影响到其他的人。

以色列的领袖们很明显地信守重质不重量的原则。这也是我们应该有的原则。

在二十世纪的今天，很少人不迷信统计数字，成为受害的人。要看一个礼拜堂兴不兴旺，我们先问有多少信徒，或者注册的会友有多少。纸上的数目字绝不能说明一个教会兴不兴旺。要找出的不是名单上有多少人，而是真正献身给基督和他的教会的有多少。二者间是完全不同的。我们的注意力因此应该放在信徒的质量而不是数量上。

在任何行业里面，都应该重质不重量。

要是某一种行业人手缺乏，比方说，教育事业，很容易把录用的标准降低，“渗点水”来扩充它的量。可是我们得记住，这世上有一条难以改变的定律；什么事一旦“渗了水”，就很难再回头，只有越渗越多，永无休止。我们宁可充分考虑到教师的素质。人数少点，可以把教堂的时间减少，照顾到了教学上的质，对儿童有益无害。

在教会侍奉的人选上，也遇到这个问题。

人数虽少，却都是精选的有奉献心的人。侍奉起来，会比一大群毫无奉献心的乌合之众，有效得多。宁可用最优秀的人才，有一两个人就很起作用，好过几十几百不肯把自己摆上的庸材。须知一旦把标准降低，即使做的时候只是权宜之计，再是要提高，永不可能。

我比较重视钱的量，不要质，给纸币、硬币、支票都行。

以下是引用donkey在2004-12-22 22:59:09的发言： 我比较重视钱的量，不要质，给纸币、硬币、支票都行。

我用1kg硬币换你1kg纸币，可以吗？

当然， 冥币不行。

最近女朋友找工作顺利！好心饭！

以下是引用Leesnow在2004-12-23 10:59:10的发言： 最近女朋友找工作顺利！好心饭！

找工作顺利还心饭？

那要是不顺利呢？

体饭

工作顺利，还心烦什么？