[原创]博客贴：自己的故事，自己做主

·十一月二十九日·不同

我刚刚读完了两本趣味洋溢的书；一本是哈利·斯图尔特爵士的传记。他是基督徒工业家，哈利信托基金的创立人；一八三八年生，一九三七年逝世，足足活了一百岁。

另外一本书是诺克写的《高原铁路史》。

从这两书可以看出维多利亚时代和伊丽莎白时代间的极大不同。

道德是家庭情况的不同。

哈利爵士的父亲有十二个兄弟姊妹，他的母亲有七姊妹，他的父母一共生了十四个子女，哈利排行第十。要是哈利活在今天，很可能根本没有出世的机会。当年三对夫妻可以一共生育三十三个子女，这在一百年前是很普通事，但今天已经办不到了。

其次是礼拜天生活的不同。

哈利的父亲办有一所学校，礼拜天的生活大概是这样：晨七时学生和宜人举行祷告会；八时早餐；九时圣经课；九时半主日学；十一时崇拜；下午一时午餐，两时半主日学；过后散步；五时茶聚；六时半崇拜；八时家庭诗歌崇拜。

这是一个虔诚信主的家庭一百年前礼拜天的生活，今天成了难以置信的事。

再次是家里佣人情况的不同。

哈利爵士的住宅并不大，可是从一张大约是一八九六年折的仆役的照片来看，里面有三个园丁，一个马车夫，还有看牛的、厨师、洗碗的、洗衣的、打扫清洁的女工各一，此外还有两个园丁的妻子兼管家务。

从诺克讲铁路的书可以找到第四种的不同。

在新伊丽莎白时代，本来生儿育女的母亲，现在成了外出工作的妇女；充满敬虔生活的礼拜天，现在用来打高尔夫球，开汽车兜风；谊门富户家里的仆人，现在成了工厂里赚工资的工人，呆板纪律化的生活不见了，代之而起的是自由而随心所欲的新环境。很可以维多利亚时代走的是一个极端，伊丽莎白时代走的是另一个极端。我们今天的课题，是要让纪律与自由平衡发展，互相调剂。

以下是引用zhl7577在2004-11-29 15:09:03的发言： 在哪里培训啊，是瑞士吗？

瑞士是不可能滴

是电信培训,封闭式的,管吃管住,没有压力,朋友很多,很爽

呵呵，我以为是ITU的年会培训呢，每年都在瑞士。

狼王傳奇

　　　　　　　　　　意念轉換間　注定我將背離狼族 　　　　　　　　　　成為沒有驅體　絕對自由的靈魂……

　　　十九世紀美國西部，體型碩大、機警勇猛的灰狼成群地奔馳在大草原上，以野牛為食，當地的印第安人稱牠們為「具有激烈性格的野牛獵者（Buffalo - Hunter）」，更對其卓越的狩獵能力懷著深深的敬畏。然而，在來自歐洲的白人移民者眼中，狼群卻有如惡魔的化身；每一聲狼嚎，總讓人膽顫心驚。

　　　對北美印第安人來說，那種如同電影「與狼共舞」所演的，與狼保持亦敵亦友的關係是確實存在的。他們與狼群共同生活了數千年，互相敬畏、和平共存，微妙地維持著土地上的生態。

　　　但自從白人移民者入侵之後，白人開始破壞了原有的生態平衡；首當其衝的便是狼群，移民者對狼群恨之入骨，非要將其鏟除乾淨，於是移民者與狼的戰爭從此展開，狼的惡運也從此開始。

　　　聰明的移民者以狼的食物做下手的對象；1870～1880年間，移民者開始以攙雜著毒藥的野牛屍體做誘餌，毒殺狼群；再機警的狼也會有上當的時候，無數隻狼誤食毒藥，痛苦而亡。

---大王與布蘭卡--- 　　　然而，其中有一隻名叫「大王」的大灰狼警戒心極強，不但從不上獵人的當，還領著妻子「布蘭卡」及其他四隻灰狼襲擊了約2000頭左右的牛隻，神出鬼沒地遊竄在大草原上；像是嘲笑人類般，不斷破壞陷阱，並在其上留下糞便。

　　　白人移民者對牠毫無辦法，空有滿腔的怒火，精心設計了一個又一個的陷阱，但根本捕捉不到牠和她的夥伴；牠的聰明冷靜，換來了『1000美金，取「大王」首級』的獵殺令。

　　　故事的悲劇是從布蘭卡開始，布蘭卡有一天終於被鋼夾陷阱所捕獲；為了宣洩心中的仇恨，獵人們將布蘭卡放在以兩匹馬反方向緊拉的繩圈中；快馬奔馳拉扯，布蘭卡口噴鮮血、痛苦而亡；這一幕，大王冷靜地看在眼裡，並不顧一切地追逐布蘭卡的屍體直至被棄置的地點；獵人們無比的緊張，深怕在大王的復仇烈火中，無人可以倖免。

　　　沒想到第二天，大王踏進了佈置在牧場周圍的陷阱中，並就那樣地鎖在原地；隔天早上，獵人們發現大王已經斷氣，沒有掙扎、沒有外傷；就為了追隨牠摯愛的伴侶，大王背棄了另外四隻夥伴，孤傲的死在布蘭卡的身邊。

　　　　被這種比人類更高貴的情操深深感動的獵人們，將大王的屍體搬進小屋，尊敬地擺在布蘭卡僵冷的屍體旁，讓牠們夫妻終於得以團聚，時間是1894年。

　　「大王」的故事，從此成了美國大草原上傳頌不滅的「鬼狼傳奇」。

·十一月三十日·上主的法则

谈到太空旅行，有一个很发言人也很重要的事实，我们都应该记住。科学家准备太空遨游的飞行器械的时候，无不经过很精密的测算。这种测算的根据是地上的物体运行的法则，应该可以丝毫不变的适用在二十五万英里外的太空。他们有十足把握，在地面上运行的科学的法则也适用于太空。后来事实证明他们是对的。

有科学的法则，也就有找出这些法则的心智。把这些不变的法则加在全宇宙上的那个心智一定是在我们这个地球之外。换句话说，那是上主的心智。太空旅行证明了不仅仅地球属于上主，整个宇宙也是祂的。上主不是人类头脑虚构出来的东西。上主的心智和祂的法则放之四海而皆准，运行在全宇宙间。

关于上主的本性我们所知道的两件事现在得到证实。

上主是是无所不在的。

《诗篇》的作者说得一点都不差：“我往哪里去躲避祢的灵，我往哪里逃避祢的面。……我若展开清时晨的翅膀，飞到海极居住，就是在那里，祢的手必引导我，祢的右手，也必扶持我”（诗一三九7-10）。

约拿走了半个世界想躲避上主，发现上主仍在那里等着他。上主无所不在，没法躲避。

上主是可以依赖的。

太空科学家对自然律深信不疑。这自然律其实就是上主的法则。这些法则在人类从没有去过的地方完全有效。太空人实际上是拿他们的生命交在上主的手中来作太空飞行的，因为上主的法则适用于全宇宙，所以他们可以胜利归来。

要是上主的科学法则，有全宇宙的适合性。而且百分之百可靠且准确，那么上主关于爱的法则也是一样可以信赖的。

美国诗人惠蒂埃写道：

我不知道祂的海岛

怎样可以像手掌举出在海上，

我只知道我无论飘向何方，

总飘不出祂的大爱怀抱。

2004-11-30 星期二 阴

曾几何时，博客成了仙子MM传道之所在。

心情日记不再。

刚刚因为回答BBS上的问答游戏，一年之前的今日此时，身在何处。

是在流浪的途中……

又是冬日。

工作好忙。

身心好累。

因累而上火，已经好久。

每每都是牙痛，而这一次，断断续续的，从中秋之日开始，已经持续了近两个多月。

总是忘了吃药。

总是忘了喝水。

总是忘了自己……

忘了许许多多不该忘记的……

牙痛找牙医

心痛心药医

对付牙痛，必须长时间早晚刷牙，而且选个适合自己的牙膏。刷完牙，上下两排牙互相咬20

把牙拔了就不痛了。

·十二月一日·怎样去认识上主

上主有三个困难的问题。

祂的第一个问题是：“怎样才能让人认识我？”

人毕竟是人，不能成为上主后，才能认知上主。上主要是不来将就人，人无论怎样寻求，也不能认识祂。人必须靠上主的启示，才能认识祂；靠理智的推测是没有用的。

上主怎样把祂自己启示给我们呢？

祂通过世界的华丽和富实来让我们认识祂。

祂通过人来体现祂。

祂通过耶稣基督来彰显祂。

祂的第二个问题是：“怎样才能让人仰望我？”

人生的许多经验都是为了让人有机会思想上主的。上主许多时候借着人身体的痛苦和软弱向人说话。苏格兰布道家莱顿（1611—1684）在他患病的时候说：“我在病床上所认识到的上主比我一生还要多。”有时候上主借着人的失败向我们说话，有时候我们得丧失不关重要的东西，才能让我们回头去得到与我们的生命密切有关的东西。

莱顿说得好：“要是上主的美善不能把人领向祂，人的软弱和绝望会把他掷回上主的怀抱。”

人生的经验，人生的苦难，是要让人转向上主，思想祂。

祂的第三个问题是：“怎样才能让人爱我？”

强迫人来顺从祂，绝不是上主的旨意。祂唯一能够用的，只是爱的感召。祂所要的人的顺从，必须是发自爱心的。因此我们看见了上主在人生中、在世事上，特别是借着耶稣基督所彰显的大爱，我们终于不能不说：“我们爱，因为上主先爱我们”（约壹四19）

以下是引用xyqy在2004-11-30 16:15:01的发言：

忘了许许多多不该忘记的……

忘记了不该忘记的，那是因为你记住太多不该记住的！

·十二月二日·绝不可失去的东西

人生有几件东西是绝不能失去的。

我们不应该丧失自制的力量。

一个容易发怒的人，是社会上一大问题。遇到脾气暴躁、不能自制的人，就像遇到火药管，处理不慎就会爆炸。人的脾气一来，会说出、做出事后深深痛悔的事。

发现死海古卷在中东的昆兰社团，是一个隐居的地方。古时候如果有人要参加这个著名的教派，第一个所要问到的问题，就是他的人际关系。换句话说，他要答复的最重要的一个问题是：“你和他人相处得好吗？”凡是想参加教会侍奉的人都应记住：要是和人处不好，别进去。要是有脾气，先把脾气去掉；要不然干脆放弃。

我们不应该丧失冷静的头脑。

一旦有危险或者灾难发生，最大的问题不是那些受害的人，而是那些张惶失措，呼天喊地的人。

诗人吉卜林说：“真正成熟的人的记号是：在你四周的人都失掉了理性、群起责难你的时候，你仍旧能够保持冷静的头脑。”

我们不应该失掉希望和人信心。

我们很容易是自己、对工作、对教会、对整个世界失去希望和信心。

画家笔下的希望之神大都是年轻且充满活力的，昂首阔步，笑对风暴。英国画家瓦茨（1817—1904）对希望的认识高人一等，他笔下的希望之神是满身创伤，衣裳破碎，伤口还在淌着血；手里的七弦琴只剩了一根弦，但是她的双目却闪耀着光芒。

这才是真正的希望——一种遭遇了人生万般坎坷，仍旧带着笑注视前路。对基督徒来说，这是又真又实的生活，他们的生命是充满了希望。这希望不仅止于今生，而且进入来生，是不朽的，是永远的。

自制的力量，冷静的头脑，充满希望的信心，是我们绝不可失去的人生三宝。